HOT ! 日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺

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日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺の詳細情報

身延山11世行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大阿闍梨日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。軸幅は20㎝となります。。松平不昧公(松平治郷) 書「庵月」横額木看板茶道具大名茶人松江藩 715。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。「真作」　円覚寺派龍雲院・【小池心叟】　雷門布鼓　横幅　掛軸　円覚寺　横田南嶺。16 小林太玄/清風在竹林/禅語/茶掛/大徳寺/共箱。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。小野雲峰「日々是好日」茶掛一行書掛軸大徳寺派龍興山南宗寺塔頭本源院住職。4170 泰道「瀧」共箱肉筆紙本書掛軸老師筆臨済宗大徳寺。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。【akipanman】　　◆端硯七吋◆羊毛筆2本（最上抱山／かな条幅筆）。【紅絲硯】◆波上亀游文天成硯◆糸紋・波紋の紅美石◆黒柿木蓋◆約8吋加厚◆魯硯。掛軸の総丈は47㎝です。漢字の書掛軸約幅40cm × 高さ1600cm。ノ*ワ様宙宝宗宇松月掛軸掛け軸「喫茶去」書直筆臨済宗大徳寺茶掛。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。※専用出品　辻常閑「瓢箪自画讃」茶掛縦幅掛軸大徳寺派吉祥寺住職